淨土

淨土

 

 

淨土！淨土！這不是我們所夢寐以求的嗎？但大都數的人都把淨土的實現寄望於死後的他方世界。這樣的思索妥當、正確嗎？

 

或許從前的我亦是這樣的盼求，但內心實在覺得有點飄渺、有點距離！當我讀了導師所講的《藥師經講記》之後，對於「把淨土的實現寄望於死後的他方世界」有了重大的改觀了。為什麼呢？因為我們還是情執深重的凡夫，往往都只是考慮到自己的利益與享受，很少付出行動去幫助他人；有時內心還會有要助人的念頭，但真要付諸行動的時候卻又卻步不前。這實在不是一個懂得淨土思想應該有的行為。

 

我們首先要知道，社會的動亂來自何處！因為作惡的人太多了。但為什麼要作惡呢？依導師說可歸納為兩類：1、由於內心的煩惱深重；2、環境所逼：因為生活困苦為了生存而不擇手段造了諸多的惡業。世間的財富飲食本就不是現成，亦非一求便到的；有知識、才能的人可用智力體力去換取，而無技能、無資本則不易求得，但為了生活不是暗偷就是明劫，或是欺詐、恐嚇。

 

所以，我們如果只是一味的但求自己的生活穩定、富裕，而忽略了他人的受苦，我想淨土只會離我們越來越遠。因為我們離不開自他共存的人群。

 

或許在此世間並沒有如西方極樂世界那樣十全十美的淨土，但對於我們的周遭環境，我們能盡可能的去淨化它。如何淨化呢？若是因煩惱深重而造惡的，我們應以正確的思想去導正他們，這不外乎八正道的正見。若是因為生活困苦，應先以財以食使其度過困阨，進而教以人生正行──正業、正命，再授以知識技能使其生活得以改善。如此慢慢的，我們生活所依的環境則也會慢慢地淨化為安樂的淨土，不必等到死後的他方世界才能得以實現。一方面勵行於菩薩的慈悲心腸，一方面實現於淨土的清淨願景，豈不是自利又利他嗎？

 

末了，希望大家都能朝著體驗現實淨土的清淨安樂而行。