2013年9月27日 星期五





感念恩師──本師釋迦牟尼佛!

 

祝福教師節快樂!

 

如來、如去tathAgata),善來svAgata),善逝sugata這是佛陀的名號之一。

如來亦可譯成如去,指世尊從如實中來,去向如實。

反觀我們的學習過程是:如何來?如何去?

有人:滿懷期待,希望而來,也滿載而歸,可謂活來活去。

有人:滿懷期待,卻敗興而歸,可謂活來死去。

有人:不期待,不希求而來,卻意外地歡喜離去,可謂死來活去。

有人:不期待,不希求而來,也平淡離去,可謂死來死去。

或許還有人是:不執取的來,不執取的去,可謂不來不去。

若不問如何去,但問如何來?世尊常說:「善來」就是來得剛剛好。

若不問如何來,但問如何去?佛陀的另一名號「善逝」就說得好,走得漂亮。

總之,來得好,走得帥。

 

(齎因老師的法語)

2013年9月24日 星期二





積習成性

 

善性惡性,無不從積久成性中來,無天生的彌勒,也沒有自然的釋迦。

性,不過是緣起法中由於久久積習,漸成為強有力的作用,而有非此不可之勢。

常人不知緣起,偏執自性有,所以將積漸成性為本性,或習性以外另立本性。

性雖有自爾的、不變的意思,但不過是相對的,能在未遇特殊情況,及未有另一積習成性時,可以維持此必然的性質及其傾向。

(錄自:印順法師《中觀今論》p.150