2012年5月27日 星期日

2012年暑期佛法度假報名簡章



2012年暑期佛法度假報名簡章


美國印順導師基金會今年夏天繼續舉辦一個連續七天六夜的「佛法度假」佛學營,今年的主題為:「大乘佛法講座與人間佛教禪法之修習」。我們禮請高僧大德寬謙法師、性廣法師、開仁法師、貫藏法師等,為我們做一系列佛法專題演講、佛學問答,另聘請禪師指導身心鍛鍊與佛法禪坐。歡迎各地法友踴躍參加(中文營隊共120名) 。
此外同時舉辦為期四天的「佛法度假」英文營隊(6月30日至 7月3日),將由菩提法師、諦玄法師、常聞法師、Prof. Michael Roehm等作專題演講及佛學問答(限40名)。


時間:


中文營隊- 6月30日~7月6日(七天)
英文營隊- 6月30日~7月3日(四天)


報名日期- 6月1日開始至6月20日截止


報到日期- 6月29日 (星期五) 4:00~7:00 p.m.(外州學員可提前一兩天報到)


地點:


同淨蘭若 Bodhi Monastery, 67 Lawrence Road, Lafayette, NJ 07848。(地圖指引)


主辦單位:


美國印順導師基金會(請注意:未事先報名者本會不負責食宿、講義)


費用:隨喜


查詢:


Website: www.yinshun.org
Email:request@yinshun.org
Tel:(646) 468-8189 (NY);(845) 228-4287 Ext. 108
(973) 696-2557 (NJ)
(973) 940-0473 (Bodhi Monastery 同淨蘭若——請於早上8:00~11:00撥打)


報名:


1.報名從6月1日開始至6月20日截止,歡迎全程參加,亦接受單日報名。
2.報名請於線上報名,如需技術支援請電郵request@yinshun.org
3.中文、英文營隊共120名,遠道者優先安排住宿。
4.不克參加全程者歡迎隨喜參加,但亦務請正式報名,註明日期,以便準備課程講義及安排食宿。


交通:
1.建議搭乘飛機之學員,以抵達新澤西Newark國際機場(EWR)最佳,由機場至同淨蘭若僅須60分鐘。報到日及圓滿日,本會備有Newark機場往返同淨蘭若之交通服務。 為方便接送機的師兄、師姊辨識,下機後走出管制區時請出示以信封大小紙張標明之「印順基金會」字樣。接機時間: 6月29日下午2至7點。送機時間: 7月6日下午4至6點。請搭乘飛機之學員,根據上述接/送機時間訂購機票。
2.有車者,交通請自理,並希望能發心提供車位接/送搭乘飛機之學員。能發心者請在報名表上註明能提供車位之數目,由本會統一協調。
3.紐約市學員亦可在Port Authority Bus Terminal (Times Square) 搭乘 Lakeland Bus (Route 80) 至 Sparta Police Station (非終點站),6/29下午本會備有 Sparta Police Station 和同淨蘭若間之交通服務,到站時請以電話與蘭若聯繫(973) 940-0473。


注意事項:
1.佛法度假期間請依課程表作息,如有違反規定或破壞秩序者,主辦單位得其請提前離開。
2.行李盡量簡單,請自備睡袋床單枕頭(遠道者例外)、盥洗用具、換洗衣物、拖鞋、適合靜坐之寬鬆便服、個人藥品、身分證件、健保卡。晚上睡覺怕吵者請自備耳塞,怕冷者請自行加帶毛衣。
3.請勿帶葷食、貴重物品及收音機。若有財物遺失,主辦單位恕不負責。
4.為響應環保運動請自備專用杯子。


 


2012年5月23日 星期三

學中錯,錯中學


學中錯,錯中學


 


多少人皆有過「學中錯,錯中學」的經驗,這到底當中有幾分「認真看見錯誤的根源在哪裡嗎」?「深刻體會所學的困頓在何處嗎」?


 


以前我也有一種錯覺,就是長輩絕不能犯錯,因為他是指導我們的人。但是,後來我發現,長輩也是人,也需要「學中錯,錯中學」的經驗,改天換你為人長輩時,你就會明白這裡頭的道理。


 


為學日增,是容易滋長我慢的微細煩惱。在我當學生的期間也犯過此類毛病,由於不滿長輩的管理與教育方式,所以滿眼注視的就是缺點,全心擠滿就是抱怨,經常萌生時不宜我的夢想。


 


隨著在僧團磨練的因緣延續,慢慢才醒悟懷著理想外出留學參禪的同學,逐個逐個音訊全無,或有的回來後卻固步自封地隱藏於教界的某個角度…。後來我才發現,長輩們雖然有「錯中學」的不圓滿處,但其勇於調整自我而不斷前進的堅持,我看到他們為眾生、為佛教的真誠。反觀帶著遺憾離去的學子們,沒有幾人能繼續堅持理想而精進的。


 


很多僧團管理的經驗,會隨著每屆學生的因緣而調整,是難免的事實,但護念學子向學,為佛教付出,應該是不變的大方向才是。有時學生的反應,雖則說不一定要有求必應的順從,但也未必幼稚的心就無法有正面的想法,如何讓被管者如入竹筒而正直出來,感化成道器,而管理者又能在不斷改善中,於師生之間慢慢取得「見和同解、戒和同遵」的和樂敬精神呢?其實這並不容易啊。


 


自我檢討可以調整本身不足之處,思惟善意的批評亦可成為制度上的改革參考,緣起的萬法本來就是本性空的,但是善緣的延續,需要每一緣的合作,才能減緩迅速落入散壞的局面,雖然和合的法沒有不變性,但在散壞之前卻可依之累積無量的福慧資糧,有什麼不好嗎?反則自成為散壞因緣的主角,則不就有點遺憾終生了…。


 


開仁 2012/5/24