我讀十種吉祥行的感悟（三）
三、究心不求無障，心無障則所學躐等，學躐等則未得謂得；解障無根，即障自寂，障不為礙，是故聖人以障礙為逍遙。
【感悟】
苦聚所成的法，不只色身，其實心法亦然。從佛法的角度來說，心為一切的主導，所以，世尊在說法上關於心的描述與運作，成為出世法的核心思想。由無明與愛所集結的心，不可能沒有障礙，尤其隨順自體與境界愛而活的眾生，獲得與失去皆會讓心受到影響，因為快樂不會永久，痛苦也會消散，得失、成敗…等之起伏，是心必然要承受的壓力，須忍耐這生命過程的一切逆順。雖然人世間習慣奢求一帆風順，但也有逆增上緣的慰藉，沒有人可免除這種歷練心志的障礙，端視我人要怎麼看待這些障礙而已，假如要把長輩的嚴肅註釋為無人情味，把同流合污的投契當著是真情之交的話，那我們的教育內容還有什麼可取的嗎？以障礙為逍遙，絕對不是駝鳥心態，更非被迫地無奈的去接受一切，而是透視無我後重新出發的忍耐──是古典中化悲憤為力量，是佛典中化悲願為志願──的師心師古啊！
（開仁）
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