看見佛陀在人間

 

 

看見佛陀在人間

 

    回顧學佛的歲月，不知不覺已走過一段好長的日子了。捫心自問：我有用心淨化自己的內心嗎？我有效法佛陀悲智雙運的化世精神嗎？……

    顧名思義，學「佛」，就是學習無上菩提圓滿無礙的佛陀，這與學「辟支佛」、學「阿羅漢」是有些許不同的。一向以來，我喜歡學什麼像什麼的精神，不能接受我行我素的固執習氣。我常說：要學佛，就要學到別人一眼就感覺到我像佛；學辟支佛、學阿羅漢也一樣。縱然大家都知道三乘聖者在煩惱的息滅上差異並不大，可是聖者一生的化世行跡，則有顯著的差距的。

    常遇到有些人說：我學聲聞道，我追求今生就解脫煩惱，其他一切對我並不重要……。可是，他的身教無法讓我猶如覲見辟支佛及阿羅漢聖者一樣，我見到的是自私自利，我執深重的習氣而已。

    佛菩提、辟支佛菩提及阿羅漢菩提，三者都是清淨無染的聖者，試問斷我法二執（姑且依早期的思想來論之）的人，怎麼可能呈現出的是煩惱相呢？我從經論中諸佛及諸大聖人的事蹟看來，我見到的是無限的慈悲之心、無量的智慧之行，點滴身教猶如活生生覲見一位聖者重現眼前，分外喜悅。

    今生有幸聽聞佛法，學習佛法，就應該要真誠地消磨根深柢固的無明習氣。自己常常在想，現代人學佛修法，比對過去的古德們，真的有天壤之別。怎麼說？現今的學佛人不願意吃虧，不願意被人磨練，喜歡磨練人家，好為人師，豈知這其實是修行的一大障礙。

    現代人很少會去翻閱高僧傳，因此，像古大德那樣善根深厚的眾生已很少出現於世了。反省力量不強，勵行正法之心更弱，試問佛法真能在我們這一代振興嗎？話又說回來，請問什麼心態才是學佛修行所應該有的呢？扼要說，要消滅無始的無明我執最重要。我們在日常生活中就要學習付出與奉獻生命，這在庸常的眼光看來，必然是不划算的，因為一個真的想粉碎我執的人，會主動請求吃虧，也唯有在放下我執的當下，我們才有機會對治藕斷絲連的煩惱習氣。

    在六根對六塵中，哪一項自己最為懦弱、最無力感的，一定要下定決心與它作戰到底，哪個煩惱最強盛，就老實地與它正面挑戰，只要你有心，總有成功的一天。若只有微弱的信念而忽冷忽熱，則終究無法將之從根剗絕。

    看見佛陀在人間，是因為有人願意勇於追隨菩薩的精神來學習，也因為有菩薩無緣大慈同體大悲的感人動力，讓無上的菩提正法永恆化世，我們若能這樣用功辦道，學佛（或學二乘聖人）才算是真正成功吧！