我讀十種吉祥行的感悟（六）

 

我讀十種吉祥行的感悟（六）

 

六、 交情不求益我，情益我則虧失道義，虧道義必見人之非；察情有因，於情難強，情乃依緣，是故聖人以弊交為資糧。

 

【感悟】

有情，顧名思義就是有情識、有感情的眾生，而在眾生界中，人類為五趣升沈之樞紐，古人稱人類為萬物之靈，佛法之梵語意思則為擁有靈敏或發達意智者，我想涵義應該非常合適。「為家忘一人，為村忘一家，為國忘一村，為身忘世間。」──這句話所蘊涵的精神，只有人類可完滿的實現。不過，縱使一心嚮往忘己為人的偉大，然必須先做得到與人際中出入自在，與交情中真情流露。假如一味地奢求交情必益於我，這種以自我為中心的付出，以現實利益為交換之虛情，能感應到的，難道會是坦誠相處、掏心款待嗎？存活於此世此間，強求所得的情誼不會實在，苦了自他，也傷了疼惜我們的人。虛情假意也是緣起性，有時會心有保留，是因為過現的際遇所致，它絕非不變性，如果我們懂得捨己為人，犧牲自我的尊嚴，那麼「交情不求益我，以弊交為資糧」的佳言，或許這不圓滿的一切，將可能由我的轉變而改善。譬如養魚池中經常皆會出現讓人厭惡的污穢，自放進 一兩 條吃污穢的小魚後，慢慢地魚池自然會變得乾淨。外在的環境，也許我們不一定能改變，但我們的心境卻可以調整，倘若我能先注入一股清流，做為複雜因緣的清淨份子，結果自然能感動人心。

（開仁）