串起與散落

 

 

串起與散落

 

2012/2/21開仁

 

在元月初時，參與了寂靜禪林長老團五年一次的會議，也籌備了與護法會晤的因緣，七位長老一一簡述心中所想，為大家勉勵與打氣（推動佛教法務少了這兩項要則是無法持之以恆也）。於是輪到我開口的時候，簡單的說明「因為有你」這首曲子的感動，然主要想表示的是：文字是因緣的組成，這四個字，或整首詞意感人的文字，若選字適當，加上人生修行的體會，經大德合成的這十來行文字，足以成為催淚彈，你說對嗎？反則，若歌名改為「因為有我」，就成了孤芳自賞的文字了。也因此，有般若流露出來的文字，會引導凡愚契入聖道，請問，稱它為文字般若，多合理啊！想想，這文字的組合，不就像是串起人生經歷與佛法修持的感動，和合而成的法寶嗎？然而，若這些文意經不起考驗，則宛若串起又散落彈珠，很快也很容易就被人遺忘。有智慧善用東西，顆粒的小珠可串成念珠來念佛攝心，成為有用的道具助緣，不懂得善用的話，或任意讓它散落滿地，就成了步行人滑倒的助緣了。有位非佛教徒看了幾次部落格，就轉來的消息是：寫來寫去都是那些無常無我，有沒有別的新東西？啊呀，真抱歉，由於自己喜歡重複又重複的思惟這些道理，當然也從未有厭倦的感覺，所以也就寫來寫去重點都不離這些囉。不過，想想，三藏十二部經，要告訴我們的訊息是什麼？好像也就是這些無常無我也，印老也曾透露《智論》有言：「精要就說空」、「廣大就說無常無我」，如此而已。經常讓腦海串起這些道理，也好過打妄想，更好過浪費生命在做無聊的事…。換個角度，文章寫給自己看，又有何不可？雖然也被笑說整天「自性流露」，但我想，若我的心性中流進流出都是佛法的思惟，也值得慶賀一番吧！讓心中串起的概念是佛法，讓眼看手寫的也是有關佛法的文字，多有意義啊！我不相信，這串串相連的佛法熏習無法成為逆生死流的動能，管別人怎麼看、怎麼想，我手繼續串起心中所想，把感想落成有意義的文字。