在修習中發現喜樂

在修習中發現喜樂

 

在雷迪禪師的書中，看到他詮釋四聖種之四的「樂斷樂修」為白話的「在修習中發現喜樂」的意義，內心感動萬分。

 

在學佛修行的這條道路上，是否一切的選擇與決定，皆是懇切的發自誠意？其實這些疑惑在生活的點滴中，自己可以檢視得知的。最簡單的方式可以問問自己：「我在修習中真有發現佛法的喜樂」嗎？一天或片刻的思惟與行動，若偏離了佛法，我們自心能發現嗎？還是自心根本無法分辨佛法與俗情的心念？

 

一路走來，雖然自己並非三學平衡得很好的人，但卻經常捫心自問有「在修習中發現喜樂」嗎？長輩或同道提供的，或因緣相會而了知的，這真是我心中歡喜的佛法嗎？雷迪禪師說：「沒有任何勉強成分的努力，稱為正勤。」我面對長輩或同輩，甚至於芸芸的眾生，我所表現出來的言行舉止，能否做得到「沒有任何勉強成分的努力」呢？一切是自發性，是感應到缺少了就如飢餓般的迷亂…。

 

推一步，走一步的人，舉一反一，有時甚至於反零，因為這些道理並不是內心撼動的音符，得聞了、學習了也沒有絲毫的珍惜，跟著人家的步伐不斷往前走而已，或許這還不能算猶如行屍走肉，但走過的這些成長的足跡，沒有喜悅可言，更沒有如獲珍寶的感恩之情，偶爾回頭看看，怎麼我見我愛無法減弱的啊？因為，這一切的一切，牢固地帶著「我」來行道，把別人的腳印當成是自己的足跡，豈知道理可以倒背如流，習氣依然故我，說實在的，苦了自己，也悔對相遇三寶的法緣。

 

我自認沒有多少能力導引眾生趨向正道，但自小那股對佛法熏習的莫名好樂即時時牢記在心，許多次學位或學術的夢想左右了自己向前的抉擇，後來當我在山中靜靜想想為何我會有這些煩惱的過程中，終於找回我出家所謂何事的初衷，自那一天開始，我誓願要放下這些有所得的心，坦然地、勇敢地做自心歡喜及能力所及的工作，為這有限的生命中，畫上幾筆喜悅的色彩。

 

面對不同的眾生，看到相異於自心的一切，慢慢地我願意去觀照自心，我到底又把這個所緣分析到什麼程度的我見了，別人對自己的恭敬與認同，突然改變後我能承受得了嗎？釋尊的功德法之一的「對讚不喜，對謗不瞋」，真的不易啊！

 

現在的我學聰明了，我不希望在壓抑中、勉強下學習佛法，內心真的期望找到佛法的喜樂。面對眾生，也不盼望裝模作樣，如實地、懇切地把所學所悟分享給眾生，一切已足矣。

 

生命何期短暫，有修有證當然美好，但有修無證也沒有罪過的，因為一切講因果、說因緣，水未至，渠怎麼成呢？

 

開仁 2012/8/17於沙巴亞庇