我讀十種吉祥行的感悟（七）

 

我讀十種吉祥行的感悟（七）

 

七、於人不求順適，人順適則心必自矜；內自矜必執我之是；悟人處世，觀人妄為，人但酬報，是故聖人以逆人為園林。

 

【感悟】

學習為人處世的智慧，遠比書本上或職業上所需的知識，還艱難過好幾倍，它無法窮底，更何況超越？既然如此，學佛法又有怎麼樣的改善呢？有的。佛陀告訴我們，凡聖之間，同樣有五蘊身心，共同感受內外的一切，然而，不同的是，聖者能有辦法順適時不喜，違逆時不憂，因為他可以如實的知見一切的本來面目──不過是生滅的過程而已。相反的，凡夫俗子通常受到讚嘆與順適之境，難逃自負與自誇的陷阱，不只得意忘形，而且妄圖永恆守住這份榮耀。當然，在接受不如意的境遇時，又錯覺它是不會消散的一樣，所以，苦了自己，也苦了別人。從學佛的角度而言，順境雖然需要特別守護正念正知，但有時候類似「善法欲」（實是貪的一種），其實也可以完成許多利益眾生的事，因此，雖於斷惑中必然根盡之，但加行的過程，偶爾也有它可愛的地方──只要特別小心與之相處即可。至於處世中的逆緣，在用功的進程中，無論如何，都必須想辦法去承擔它與消化它，退一步海闊天空，忍辱負重，不很像氣球被大力擠壓後而大跳起來的景象嗎？忍辱的波羅蜜（功德），就在此時此刻而獲得的啊！吃了虧，就當著吃維他命，世間人處處以我為中心，我則處處以無我為起點，您說誰比較快先體悟到什麼是「以逆人為故鄉」呢？

（開仁）