能點亮的燈，一盞就足夠！

 

能點亮的燈，一盞就足夠！

 

開仁 2011/7/25

 

這趟美國行，在紐約的同淨蘭若，聆聽了大航法師的『攝大乘論（要義）』課程（啟發我僧伽教育動能的師長之一），八堂課的內容，讓我回憶諸多當學生時代的熱忱，其堅韌的道心開示，給人振奮不已。

 

昨天他從德州來到了加州，也跟我碰面共住一起了，昨天我的課程結束，今天輪到他的開示『維摩詰經（節要）』。早餐後，面對面的聽取他過來人各領域佛法教育的經驗，內心感動許多，非常珍惜師長給自心的相應開示，希望捕捉到他所期待我能了解的重點。

 

師長的談話之一二：

 

假如我們要檢視自己的正見，培養到什麼程度的話，可以想想：若說剎那間的因緣轉變，把我們親手栽培的一切成就，統統化為雲煙，我們的內心，對於這種誹謗，這種是非，是否可以安然度過？無常的正見，在自己的心中產生了作用嗎？若是懷恨在心，或是垂頭喪氣，或是不再相信任何人，請問這是否是您之前，建立的所謂正見呢？

 

縱使是善法，如辦道場或度眾生，假如我們在其中迷失了自心，認為這是自己的一種成就，其實美其名是引導眾生，切實來說，您的心早已被這些人事物給牢牢粘著住而不自知──有了自會掛礙，甚至於有時候時間久了，道心已被削弱到找不回來了。請問：這跟您所了解的無我正見，有相應嗎？

 

過去曾經上過那麼多的課，教過那麼多的學生，花過二十幾年的歲月在教育，請問：當我們一路走來，看到一個接一個的在佛教界消失，或者是一出了佛學院就忙於俗務…，我們自己有沒有想想，到底做這些值得不值得？我們當初所重視的教育理念，那一個步驟出現了問題？為什麼經過這種教育的人，還是會選擇還俗？還是很容易被名聞利養所套牢？或是離開了學院只想找個安逸而沒人管，又不會餓死的地方來住？我們上過的這種種課程的內容，為何不能給他們找到真正出家的意義？為什麼他們不能建立起修行的正見？有空不妨思惟一下，這大環境到底那個環節出了問題？

 

現代的教育環境，很希望順應整個社會的趨勢，但我並不同意這種想法，就如一來念書或住道場，就開放手機、上網等，我並不是不知這些東西的正面用意，不過，我們不妨想想，若白天一整天用功，晚上就讓學生的心遨遊三界，請問：您教育的內容，根本來不及他自心的染污，試問，會有什麼成效可言呢？至於近幾年有人很鼓勵新生代去拿個學位，對我來說，這學位當中所夾雜的名利心，您看到它的隱憂嗎？其實這個時代的社會，有學位的人只會越來越多，反而我們該想想，我們真能提供佛法的修行經驗給這些二十一世紀的知識份子嗎？如果不能，縱使有高學位的主事者，他還是無法感應到佛教真正的人才出現的。

 

目前自己全心希望的，再也不是量的多，而是重視其實質的培養人才了，因為人多實際上也照顧不來，其次，彼此身心最後只獲得勞累這兩個字。我希望只要能栽培出 一兩 位真正的法將，懂得知行合一、理事無礙的貫通者，我想，這一生已沒有白做了。這比如說，我不希望收集很多很多的蠟燭名片，因為這些是不會發亮的燈，我只要有辦法點亮一盞真正的明燈，它自然會一傳十，十傳百的無盡相傳下去了。

 

其實，師長的精彩開示，我只憑印象稍微記錄了幾則，只怪自己的記憶力太差了。當然，每個人可以自由地對上述的開示做出不同的看法與評價，不過，我們不妨放下這顆急於反駁的俗心，好好深入地思惟這些長輩們的叮嚀，其實，應該會有不少的收獲，並且可以幫助自己再度燃起傳承正法的使命才對。別忘了，我們可都是有機會被點亮的燈囉！