2012年9月19日 星期三

巴蕉葉 vs 壓力的消除



 


巴蕉葉


壓力的消除


Santi(網路文章)



巴蕉葉
昨夜風雨交加,窗前的巴蕉發出滴滴答答的回應聲,葉子隨風搖動,在燈光的照射下,顯出多樣的姿態。
晨起,探望巴蕉如何了?奇怪!整片的葉子怎麼沿著主葉脈,裂成許多小葉片。
怎麼回事呢?
仔細觀察,是不是因為昨日的風雨,而造成的?為了面對強烈的風,葉片由擋風的姿態轉成通風的形式。大自然真是巧妙。



壓力
當人面對壓力的時候,會如何去面對呢?全面且盡力去擋,就像要擋水一樣。結果如何?累!未必有效。為何不學學巴蕉葉?將壓力通過,化解。


2012年9月16日 星期日

課程錄音,歡迎分享!



 


 


>>>歡迎分享


六龜:《十住毘婆沙論》研習課程


正信:印順法師著作選讀


http://www.kyba.org.tw/download.asp


2012年9月15日 星期六

一封信



 


XX吉祥!


 


對孩子的全心教育,是我們的責任,就像我出家了,對眾生要弘法一樣的。


不過,要留意的是「期待心」,要絕對希望達到自心的要求,是不吻合無常的啟示的,


意思指:若我們盡了全力陪孩子讀書,但成績如何,學佛後應該要掌握坦然接受事實的悲智運用,


當然若是孩子不長進,呵責也是基於慈悲,父母並無過失,但教過了他,指導了他,


他要造怎麼樣的業力就不是我們應該去主導的,


如果說孩子盡了本分還是讀不好,不是他不用心,是沒念書的善根,真的強迫不來的,


天生我才必有用,就讓他清楚了知沒把書念好,未來選擇的路就更狹窄了


 


佛法深廣無量,各類學說真的探討不盡的,


有因緣親近善知識學習,同樣的,只要懷著誠心來學,


記不住名相是無罪的,佛教我們要「依義不依語」,


能用的上,對人生有正面指引的出路才是屬於自心歡喜的佛法,


不必擔心名相聽不懂,種下佛法的種子總是好事一樁,ok


 


能夠挪出多少時間用功,因人而異,


但開始時只要學好方法,平常忙但內心卻記住佛法,


遇到境界就拿來安撫自心,靜態時就覺照自心或呼吸或念佛


一分鐘、一小時皆可運用於修行的,時間長短不是問題,只要真心向道


開學中不易有多餘的時間,就多善用假期充電啊,


人生何其短暫,能積多少福慧真依人的用心而定,


絕非您沒工作,沒家庭就一定用得上功的,


時間好好規劃一下,不管做什麼,別在此山望彼山,


做什麼都一心一意,當真要誦經念佛打坐時,就放下一切,


如此雖然我不能很長時間用功,但每件事我全力以赴,盡心盡力,


您不覺得這才是學佛人的智慧嗎?


2012年9月8日 星期六

走出根鈍的陰影



 


走出根鈍的陰影


 


「若有福德利根者,但直聞是十地經,即解其義不須解釋。…若聞佛語即能自解,如丈夫能服苦藥,小兒則以蜜和。…」


「若人鈍根懈慢,以經文難故,不能讀誦,難者文多難誦難說難諳。…」


----《十住毘婆沙論》卷11 序品〉(CBETA, T26, no. 1521, p. 22, b5-16)


 


 


在預習課程中,看到這段「善人」的定義時,感觸很深。具備福德利根的人,先世已修得十法,所以現生「但直聞是十地經,即解其義不須解釋」。換句話說,就是近似可以舉一反三的利根人。您只要跟他說離欲,他就懂得離所有一切過現未、粗細、遠近的欲,他絕不會為自心的習染找出口,更不會但執文字上的固定局限,反而懂得以義通貫所有能讓自心陷於愛染的欲皆應遠離。時下正在學習的我們,是「推一步、走一步」,「念一句、覺一分」,還是只要指引了路,就可以自己無怨無悔、義無反顧地向前走呢?


 


從上述引文也明了「因為根鈍,才須教育」的意義,菩薩才有對象可以教化。我遇過這樣的根性眾生,房間裡的燈不夠明亮看書,就要求屋主給他換上新的燈管便以照明,結果壞的不是燈管,而是燈座,所以屋主只能說目前有事忙,無法立即換起來給他用…。一臉茫然的他,好像書也看不下去了,我藉此因緣跟他說,你有想過:房裡的燈不夠亮…看書吃力,為何不換個地方呢?樓下也有客廳,別處也有較明亮的燈光…。從他的眼神告訴我,這種調整超出他的想像,台灣什麼都方便反而較難養成獨立性,換個國家一切都得自己想辦法,這該怎麼辦才好…。時下正在學佛的我們,經論所言是佛菩薩及古德的思想與經歷,這些文字教義應當如何轉換成自己對治煩惱的良方呢?難道經論沒有說清楚的部分,就讓它繼續模糊嗎?我們知道找個明度較好的角度延續我們的精進嗎?等待或只要求外在的因緣來適應我們,這種心情很苦,其實不要怕失敗,勇敢嘗試看看,走到光明的地方,也許你會感悟更多,也才有走出根鈍的陰影啊!(開仁,2012/9/8)


2012年9月7日 星期五

老太婆的腳踏車



 


老太婆的腳踏車


面對心


Santi(網路文章)



老太婆的腳踏車
前往車站的沿路上,看到路邊的老太婆,慢慢騎著腳踏車前進。繼續往前的路上,是上坡。老人家努力的踩著,用力一蹬,再一蹬,車子似乎越來越難前進,最後,老人家下車,用牽的上坡。之後,再騎上車。

面對心
當面對自己的心時,有時候,十分容易掌握,就如下坡。有時,需要花些力氣,才可掌握,就如平地而行。有時,花了再多的力氣,也無法掌握,這時候,傷心,埋怨,詛咒都無用,只有陪著他走一段,就如上坡一樣。


2012年9月4日 星期二

插花、盆栽與植樹的省思



 


插花盆栽與植樹


插花、盆栽與植樹的省思


Santi(網路文章)


插花
看到各種各類的花草樹木,匯集在一個小小的器皿上,真的好看。色、香、味皆有,更表現出設計者的心思。這麼美麗的組合:花、葉、枝、藤等,值得多加品味。幾天後,花謝,葉枯,器皿內的水也開始有味道。啊!原本美麗的東西,是這麼沒有生命力。

盆栽
買了幾盆花回來,想增加一些大自然的氣味。且可隨自己的意思,任意擺放。每天澆水,白天讓他們曬陽光,夜裡讓他們喝露水。看著他們日有增長,高興。外出幾天後,一看我的花!啊!你們為什麼變得如此憔悴!

植樹
每天都去公園走走,看到喜歡的桂花,每天都在改變,有時長新葉,有時爆花蕊,有時小鳥於上頭築巢,變化多端。一星期,一年,二年後。你還是生長的好好,雖然有颱風吹斷你的枝條,雖然有大雨灑落全身。你活的好。

為何?
花瓶內的花,不持久。盆栽內的花,需要人照顧。大自然中的樹你不需人的裝飾,也不需人的呵護。你的根與大地相連接,有大地這位母親給你奶水。

是這樣嗎?
插花:美麗卻無根也無土,只有水。
盆栽:方便移動,有土,有根,少了水,就嗚呼哀哉。
植樹:有根,有土,有水亦可,無水亦可。我自活,太好了。

如何?
我是插花?盆栽?植樹?
我是光顯亮麗,卻無生命力的人嗎?還是處處需要人呵護,才能長的好,少了關心就失去生命力的人嗎?還是任我行,充分展現自己生命力的人?


2012年9月3日 星期一

學佛,應從高處看,大處想



 


印順導師《佛法是救世之光》(p262)


 


「學佛,應從高處看,大處想,從佛法的信解中,將這「徒自憂苦」的無意義事,徹底放下。」