不能以貌取人

 

讀過下述的《大智度論》，才了解修行人，應該莫落入「以貌取人」，因為每個眾生的根性不同，有的人表面雖會受欲，但要攝心就能攝心，當下也有堅強的意志讓欲心無法干擾其心，所以記得「不能以貌取人」哦！要說人之前，先看看自心吧！

 

《大智度論》卷24〈1 序品〉：「佛知是人應得如是禪，知是人失禪受五欲，知是人受五欲已還得禪，依是禪得阿羅漢。」(CBETA, T25, no. 1509, p. 238, c23-25)

 

《大智度論》卷15〈1 序品〉：「復次，思惟觀空、無常相故，雖有妙好五欲，不生諸結。譬如國王有一大臣，自覆藏罪，人所不知。王言：「取無脂肥羊來，汝若不得者，當與汝罪。」大臣有智，繫一大羊，以草穀好養；日三以狼而畏怖之，羊雖得養，肥而無脂。牽羊與王，王遣人殺之，肥而無脂。王問：「云何得爾？」答以上事。菩薩亦如是，見無常、苦、空狼，令諸結使脂消，諸功德肉肥。」(CBETA, T25, no. 1509, p. 169, b4-11)